企业诚信的含义是什么？

诚实是一种无价的好品质。“德者昌，德者衰。”对于一个品牌和一个企业来说，诚信是灵魂，是生命，是企业生存和发展的永恒动力。没有诚信，企业必将衰落。在江苏南京，有一家百年老店冠生园食品厂。百年来，其生产的广式月饼被誉为“月形圆、馅香”，犹如食品生产行业的“领头羊”。每到中秋节，人们总是为能品尝到“冠生园”月饼而自豪。改革开放后，南京的冠生园产销更是一片大好，产品供不应求，员工收入水涨船高。然而，2001年9月，“冠生园”因使用老化馅料和发霉材料制作月饼的不良记录，被央视等新闻媒体曝光，经营状况一路下滑。在消费者眼中，“冠生园”成了“不诚信、欺诈”的代名词。百年企业终于倒闭了。罗马不是一天建成的“冠生园”从兴盛到衰落，从辉煌到倒闭的历史，让人们清楚地看到，一个企业一旦失去诚信和良心，必然会失去市场和消费者，最终毁灭自己。孔子说:“不信的人不知道自己能做什么。”荀子也说，“诈伪造障，诚造神，自夸造惑。”百年来，冠生园是货真价实，知名度高，生意兴隆，企业兴旺，靠的是诚信经营。然而，进入新世纪后，好好的“冠生园”为什么倒了？结论只有一个，就是忘义逐利，失信于民。在我国，诚信作为一种道德原则已经出现了三千多年的历史，从尧、舜、禹，到以孔子为代表的古代圣贤，直到今天的社会主义市场经济。“诚信经营”的理念在我国春秋时期已经相当成熟。当时身为富商的孔子学生子贡，在经营过程中不仅克制自己不做正品，而且善待毁约的买家(消费者)，让我们看到了中国早期经营者与消费者之间的诚信。秦国后来的宰相吕不韦也是一位著名的商人，许多史书都记载了他做生意诚实守信，质价相符的史实。此后，无论是史书记载？《货殖传》，还是《后汉书》？吃货的记载，甚至明朝刘伯温写的《橘子水词》，都在警示后人，自古以来就有很多“货真价实”、“童心未泯”、“买卖不能为义”的老实人。也正是那些以诚信为本的经营者，开启和开辟了丝绸之路，繁荣了盛唐。中国改革开放后，市场经济的浪潮与我们的传统观念发生了激烈的碰撞。在各种物质利益和经济利益的较量中，追求不当得利的欲望导致一定范围内假冒伪劣和欺诈失信的盛行。诚信正面临严峻考验。曾几何时，数以百万计的消费者已经领教了“鞋子一周”、“鞋子一天”的尴尬；近日，《3？25”即开型彩票诈骗案让国人震惊、目瞪口呆。假药假酒假奶粉，害死了很多消费者，也给好人带来了痛苦！经营者的欺诈和不诚信不仅给消费者带来无尽的伤害，也给企业和地方带来灾难。十几年前轰动全国的晋江假药案，让晋江一夜臭了。由于假名的传播，晋江品牌成了“过街老鼠，人人喊打”，所有晋江产品都被无辜牵连为“可疑商品”，被池里的鱼伤得很重。一时间机器停止运转，工厂倒闭，乡镇企业失去活力，654.38+万的销售大军灰溜溜的回家了。全国多家百货商场明确表示拒绝接受晋江商品，晋江经济面临严重威胁。令人欣慰的是，晋江人善于总结经验教训，敢于拼搏，跌倒了就爬起来。假药案让他们明白了诚信和质量的重要性，从而走上了以诚信和质量求生存的发展之路。一场重建信用的运动已经在晋江轰轰烈烈地展开。”诚信、谦虚、团结、拼搏”被定义为“晋江精神”，“诚信”被列为“晋江精神”的第一位。晋江市委* * *着力建设* * *信用，积极倡导信用文化，提升全民信用理念和行业自律能力。全市企业家也一致表示要大力弘扬“晋江精神”，决心“诚信再造晋江品牌，绝不赚半分。"......

诚信的含义

什么是诚实？

什么是诚实？真诚，就是真诚和诚实；信仰就是信守承诺，信守诺言。诚实的基本含义是守信，守信，不不忠。总的来说就是说实话，做老实事，老老实实做人。人活在社会中，总是与他人和社会* * *。处理好这种关系，就要遵守一定的规则，规则必须遵守，承诺必须信守；否则，个人将失去根基，社会将失去运行规则。。哲人的“人不信，不知其能”，诗人的“三杯之约，五山之轻”，民间的“一诺千金，一诺千金”，都推崇诚信的重要性。千百年来，“一诺千金”的故事在历史上不绝于耳，广为流传。诚信是公民道德的基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。

有一个故事，从前有一个国王，他没有儿子，想从百姓中选一个孩子做王子，于是给每个候选人一粒牡丹种子，看谁种的花最漂亮，花最多。到了评比的时候，几乎所有的孩子都捧着鲜艳美丽的牡丹花相互竞争。只有一个孩子抱着种子痛哭。他没有种花。然而，被选中的恰恰是他。原来这些花之前都被煮过，无法存活。国王用这个来测试他的继任者的素质。这个故事说明，诚信不仅是一种良好的个人品质，是契约精神下的道德楷模，更是一种可以改变现实的“技能”。中国的传统文化说，聪明反被聪明误，诚信其实就是最好的例子。在产品日益同质化的今天，诚信是打开市场大门的金钥匙。有了它，阿里巴巴的财富之门就为这个洞打开了。

从这个角度看，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；它不仅是一种道德，也是一种规范；它不仅是一种声誉，更是一种资源。个人认为，诚信是一种高尚的人格力量；对企业而言，诚信是一笔宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就一个国家而言，诚信是良好的国际形象。

然而，近年来，随着市场经济的冲击和清洗，人们发现诚信正在消退，“拜金主义”正在滋长。“利益”取代了美德和诚实，让位于欺诈。在很多人的人生天平上，下沉的一端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才华”、“金钱”、“荣誉”，只有“诚实”一端翘得高。诚信变轻了！更不用说商场里的勾心斗角、勾心斗角；市场上的小贩就不用说了，短斤短两，以次充好；不用说，脏米油兑陈米卖，自来水掺甲醇；即使有一天天气很好，你很开心，却意外地在路边发现一个鼓鼓囊囊的钱包:你敢捡吗？并且活下去！如果发生在年前，你会乐呵呵地把它送给警察叔叔以博得人们的称赞，但今天，在拥挤的大街上，我客观地说，只要你碰了包，你就有麻烦了。廉洁之风将止，有识之士将慨叹。

我们始终坚持诚信的事业是大家的事业，需要大家的努力和配合。虽然我们在前进的道路上遇到了挫折，但我们在不断探索，不断进步。服务会更完善，功能会更强大。我们坚信我们会做得更好！

诚实守信重在实践和积累。在此，我呼吁所有人，不做好事，不做恶事，做好事，这是提高公民诚信的必由之路，也是一个企业持续发展的必要条件！

在公司的理念中，诚实是什么意思？

公司诚信经营理念是:

1严格执行合同。

2严格履行公司承诺。

3严禁弄虚作假。

对公司诚实意味着什么？

诚实是做人的基本道德。简单来说就是说话算数，不做对公司不利的事情。比如你的学历明明是大专，你用假的本科证书骗了公司，你请假去别的房子应聘，但是你却说自己肚子疼等等。，这些都是不诚信的表现。比如领导让你发邮件，你觉得不应该发，你就不主动发，谎称已经发了。事后证明不是你发的。你很高兴的告诉老板不是我发的。即使你做得对，你仍然会被认为不诚实，很可能会被解雇。所以你在公司要做的是你的岗位应该做的，不要超越。这就是公司的诚信。

诚实的含义

1，诚、信、诚、真的意思；信徒是诚实的，不会欺骗。诚实，正直，值得信赖。诚信作为中国一种古老的道德标准，历来为人们所推崇和提倡。儒家把“诚”作为自然界和人类社会的最高道德范畴，认为“诚为天地之道，诚为人之道”(《孟子·离娄上》)，“礼是守忠信仁义之理……信是守之理”(《国语·周瑜上》)。孔子认为“信”是朋友之间交往的重要标准，把“信”作为“仁”的重要表现之一，要求“尊物重道”、“真诚取信”。后世儒家发展和完善了孔孟的“诚”和“信”。他们把“诚”看成是“圣人之情”，是最宁静不动的“心”(精神)(唐李敖)。把“诚”作为至高无上的宇宙本体，认为“诚是圣人之本。”大是干，万料始，诚之源也”(北宋周敦颐)；甚至认为“诚”的精神实体具有化生功能:“诚者自容，道者自容。诚实的人总有东西，不诚实就什么都没有(中庸)，以诚实为宇宙的普遍规律，以知行关系阐述诚实与明的关系(明末清初王夫之)。总之，在中华民族几千年的文明史中，诚信一直作为一种“善”被社会各界所推崇；从蒙昧到文明，从农耕文明到商业文明，诚信之光始终照耀着人类。2、诚信缺失的危害孔子说:“人没有信仰，不知道自己能做什么。”对个人而言，诚信是立人之本，是做人的基本原则，是每个公民正确的道德取向。从修养的角度来说，诚信是人们心中冉冉升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖他人；诚信是一把金钥匙，可以打开人们的心灵，打开知识和财富的大门。诚信绽放生活之美，生活因诚信而多彩。对于企业来说，诚信是其生存之本；对于一个城市来说，诚信等于它的发展机会；对于一个民族来说，诚信是其富强和自立的基础。而一旦诚信缺失，危害很大。莫子云说:“没有坚强的意志就没有智慧，不相信意志的人就会失败。”一旦不相信自己的话，人就失去了根基，企业就失去了生存的根本，城市就失去了发展的机会，民族就失去了兴旺的源泉。老子曰:“轻诺则失信。易则难矣。”诚信是市场经济可持续发展的道德基础。一旦诚信缺失，社会上欺诈盛行，市场混乱，道德沦丧，人心危矣。当今社会，假冒伪劣商品泛滥，假文凭、假学历盛行，政绩造假数字屡禁不止，信用造假防不胜防，虚假新闻、广告层出不穷，都是诚信缺失的具体表现。据悉，我国每年因信用缺失造成的直接和间接经济损失高达5855亿元，相当于我国全年财政收入的37%，我国GDP每年至少减少两个百分点。可见，诚信的缺失会影响社会的发展，阻碍人类文明的进程。3.现代诚信是对作为中华民族传统美德的传统诚信的继承和超越。诚信和其他优秀的文化传统一样，在不同的时代有不同的特点，每个时代都会赋予它不同的内涵，打上政治、经济、阶级的烙印。现代诚信作为一种道德规范，既是对传统诚信的继承，也是对传统诚信的发展和超越。与传统诚信相比，现代诚信具有以下特点:一是调整社会生活的内容更加广泛。传统农耕社会是自给自足的自然经济。由于生产力发展水平的限制，交通落后，信息闭塞，人类活动范围很小，人与人之间的冬季交往范围很窄，交往频率很低。除了少数商务人士，社会生活的主要群体之间的交往一般仅限于亲戚、朋友和熟人之间。诚信作为一种道德规范，规范着人与人之间的交往。如果调整主体缺失，这种规范在社会生活中的作用就会降低。曾子说:“你交朋友不相信吗？”《礼乐经》云:“诚为去伪之道，礼亦为学之道。”可见，在古代，儒家所提倡的“信”，多是朋友的“信”。在儒家“修身、齐家、治国、平天下”的义中，“信”很大程度上被局限在“修身、齐家”的层面。现代社会，社会生产力水平有了很大提高。......

诚信的定义(详细)

第一，什么是诚信

什么是诚实？从道德上讲，诚信就是待人真诚，诚实，守信，守信用。《说文解字》中的解释是:“诚、信”、“信、诚”。可见，诚信的本义是诚实、真诚、守信、守信，反对隐瞒欺诈、假冒伪劣、欺诈行为。

二、诚信:从传统到现代

诚信是先秦儒家提出的一个重要的伦理哲学概念，也是中国伦理思想史上的一个重要范畴。直到孔子时期，“诚”才作为一个理论概念形成。孟子不仅形成了一个理论概念，而且其地位非常重要。他说:“是诚者，天道也；真诚思考，就会向别人学习。真诚不动者，不在；如果你不诚实，就不会有搬运工。”在这里，诚信既是天道本体论的最高范畴，也是做人的法则和诀窍。荀子发展了“诚”的思想，指出“诚为政之本”。他说；“天地之大，不诚则不能改变一切；圣人所知，不诚则不能转众；父子是至亲，不诚则疏；君敬，非诚即卑，夫诚，君子守之，政之本也。”在《中庸》中，“诚”已经成为礼仪的核心范畴和人生的最高境界:“唯有天下诚，方能尽其用；能做到最好，就做到最好；如果你能善用人性，你就能善用事物；若能物尽其用，可颂天地之教；若能赞天地之修，则可参天地。”诚如神，有了真诚的品德和态度，你就能渗透出多种仁义道德，成为一个成年人，甚至能做到人之常情、物之常情，赞美天地只与天地共修共参，达到“天人合一”的境界，《大学》把“诚”作为八项之一，即敬事、知行、至诚、修身、齐家、治国、平天下。“诚”成为圣贤遵守天意、修身齐家、治国平天下的重要环节。到了宋代，周敦颐进一步认为“诚”是“五常之本，万般之源。”把包括诚实在内的“诚”作为仁、义、礼、智、信“五常”的根本和各种善行的开始。程颐说得更直白，“不真诚也能行善”，观点精辟。

马克思主义伦理学批判地继承了“诚信”的范畴，肯定诚信是社会道德的重要规范。在长期的社会生活中，诚信的主要道德要求逐渐明确:忠诚、正直、诚实。忠诚的主要目的是对祖国、人民和正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目狭隘的“愚忠”，而是认同崇高的理想，追求并为实现这些理想而不懈努力，从而表现出乐于奉献、勇于牺牲的精神。正直意味着正直、公正和坦率。诚实意味着说真话，做诚实的事，为人诚实。

信仰也是中国伦理思想史的范畴。“信”的意思类似于“诚”和“真”。从字形上分析，忠信二字跟随着人言，原指祭祀时对天、对祖先说的忠言。隋朝大夫季梁说，“忠于民，信于神”，“愿历史有正确的言论和信任。”后来由于私人经济和私人思想的发展，原来简单的社会逐渐被破坏。国与国、人与人之间的交往，都要缔结誓言。但是，誓言和承诺的遵守，还是要靠天地鬼神的威慑力。春秋时期，在儒家的倡导下，“信”开始摆脱宗教色彩，成为一种纯粹的道德规范。孔子认为“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说:“如果你相信，你会为所欲为”，“如果你不相信，你不知道你能做什么”。孔孟把“信”作为交友的重要原则，强调“朋友信其有”，“朋友有信其无”历代大多数当权者都把“信”作为维持秩序的重要工具。《左·温柱安公四年》说:“弃信而损其主，必致国乱家亡。”《吕氏春秋·贵信》对信与不信在社会生活中的后果作了精辟的分析:“君臣不信，则民谤，社稷不安。当官的不信，就不那么怕长了，就互相看不起了。如果不相信奖惩，* * *很容易违法，不能下令。如果你不相信交朋友，你就会和你的烦恼分离，不能和对方约会。如果所有工人都不信，那设备就苦了，假了，油漆就不忠了。夫可从之，以之为终，以之为敬，卑而穷之，唯信！”到了汉代，董仲舒将“信”与仁义礼智并列为“五常”，将其作为最基本的社会行为规范。而“信”中详细论述的是:“耗尽你的感情。......