中国古代祭祀神仙的地方叫什么名字？

宫庙。在祭坛或棺材的基础上筑起一堵墙，盖起一座房子，就成了宫殿；祭品在宫中陈列后，就成了“庙”。宫庙最初只为人类而建，后来很多神都有庙，如土地庙、龙王庙、城隍庙等等。但不允许在社会神坛上建房，否则会被视为“丧国之社会”。

祭祀是按照一定的仪式向神灵致敬，用恭敬的动作崇拜神灵，请他们帮助人们实现人力难以实现的愿望。“人收钱为他人消灾”，人们把这一总原则加到神灵身上，成为祭祀的心理动因。

所以，从本质上来说，祭祀就是讨好和收买神灵，是把人与人的关系延伸到人与神的关系的活动。

世界上，仪式是复杂的。不同的环境和民族构成了不同风格的祭祀文化。纵观中国历史，各民族的祭祀可谓五花八门，多姿多彩，吸引着我们去探寻其中的珍珠。

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目标

祭祀的对象是神灵，神灵的出现有其发展过程。在人类早期，人们很神秘，害怕自然物体和一切自然现象。

天空的变化，日月的运行，地上的岩石、树木、鸟兽，都被认为是受神灵支配的，于是出现了万物有灵论的概念。这些神不仅哺育了人类的成长，也威胁着人类的生存；人类对这些神心存感激，但也对他们心存畏惧，所以崇拜这许多神，祈求他们保佑，避免灾难。

自然之善可称为神，自然之隐迹可称为鬼。对禅的崇拜是指对天地的崇拜，君主把工作还给天地，而我们通常所说的崇拜对象是自然神和祖先神。

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