宗教是人性在幻想中的实现,人性没有真正的现实——怎么理解。

“科学”应该是人类可以信赖的真理;不受任何政治干预、任何门槛限制、没有对立界面的研究课题。

科学本该代表智慧,而设立“科学”的目的是告诉人们宇宙中存在着一些事实,真实而真诚地解剖许多人们不知道的东西,解开世界上人们无法知道的奥秘。

大家都知道宗教界。佛教强调修行,不犯罪。“伊斯兰”一词在阿拉伯语中是“和平”的意思。基督教讲“爱”和“圣洁”,要求远离犯罪。常识告诉人类,“宗教”属于“道德”的产物,指导人类意识形态的道德规范完全可以和谐相处。

为什么「科学」和「宗教」成了死敌?为什么有科学就不能有道德?为什么科学和宗教信仰,尤其是基督教会,在今天变得格格不入?

显然,一种没有道德的“科学”,从人类真理的角度来看,不能称之为“科学”。

科技的前沿是在精神领域,而不是物质的物理和化学。当科学在宗教中被溶解的时候(就像今天所说的那样),就是科学高度发达的时候,就是世界的奥秘被解开的时候。

有一句名言:“科学的结束是信仰的开始”。美国国家航空航天局和空间研究所的创始人罗伯特·杰斯特罗博士在《上帝与天门研究》一书中说:“对于一个靠理性力量生活的科学家来说,这个故事的结局就像一场噩梦。他一直在攀登无知之山...当他爬上最后一块石头时,他受到了一群神学家的欢迎,这些神学家已经在那里等了无数个世纪了。”

获得诺贝尔物理学奖的密立根说:“因为宇宙超出了科学知识的范围,也超出了人类智慧所能及的范围。这个看不到人类智慧的区域,就是宗教区域。.....人类的智慧是有限的,我们无法完全理解宇宙的终极奥秘。.....真正的现代科学应该学会谦逊,服从造物主”。

1865年,英国科学学会出版了一份由617位专家签名的《宗教与科学宣言》,现藏于牛津的博德伦图书馆。宣言内容如下:“我们以自然科学家的身份表达对科学与宗教关系的看法。目前科学界有些人怀疑圣经的真实性和正确性,因为他们寻求科学真理。在此我们深感抱歉”;

“我们相信上帝的存在,一方面是写在圣经里的,另一方面是写在宇宙里的。虽然形式不同,但绝对不会互相冲突”;

“我们应该记住,物理科学还不完善,但仍在进步。目前我们有限的认识,照镜子似乎都模糊了”;

“现在很多自然科学的学者并不研究圣经,而是依靠它不完整的律法和很少的知识来怀疑和反对它。这种态度不能不让我们后悔”;

“我们确信,每一位科学家研究自然的唯一目的是澄清真相。但他们研究的结果发现,圣经与科学是冲突的,其本质是对圣经的曲解。切不可轻率武断地认为他的结论是正确的,圣经中的记载是错误的。而应该采取客观的态度,心平气和,听从上帝的指示,确信这两者一定是一致的,决不能偏执地认为科学和圣经之间有冲突和差异。”

钱江晚报(2008年10月版C/119)的文章说:“科学是人类认识和改造自然的能力;广义的宗教在原始社会就已经存在,比文明还要古老。所以广义上的科学和宗教也是把人类带到今天的两大力量。”在文章的最后,中国人民大学著名哲学系何教授明确指出:“无论是科学还是宗教,都不提倡破坏和掠夺自然。圣经上说,上帝留下这个世界是为了修复,而不是毁灭。人应该被守护和管理,而不是被掠夺和压榨。基督教中还有一个基本观点:上帝是世界的主宰,人类只是世界的“管家”;管家不能冒充主人,想占什么就占什么,只能尽职尽责,爱护主人的财产。正是在这个基础上,我们说宗教和科学可以进行对话,然后合作促进人类的福祉。”

著名的潘石屹先生曾在《建设社会文明,认识人类的真理》论坛上说过:“世界上,真理只有一个,真理只有一个。不管我们用什么方式讨论,只要我们本着真正探索真理的精神,最终都会达到同一个目的。找到唯一的真理,找到真理,达成一致和统一,没有真理就没有和谐”;

法国化学家、诺贝尔奖获得者萨巴蒂埃说:“我认为主张科学与宗教对立是不合理的,也是无用的。鼓吹这种论调的人,大概是对宗教和科学了解不清楚。”

有一个叫阿博杜的圣人?巴赫说了一段话,很清楚地解释了科学和宗教信仰的关系。他说:“如果宗教信仰和观点与科学标准是对立的,那么他只是迷信和虚幻的,因为知识的对立面是无知,无知导致迷信。毫无疑问,正确的宗教和科学是一样的。如果我们发现一个问题与真理相冲突,我们就不能相信和相信它,它除了迷惑和动摇人们之外,不会有任何结果。”

著名学者康德曾说:“有两件事令我惊叹,一是宇宙的伟大和奇妙,二是良知在人们心灵深处的奇特作用。人们只要抬头看看天地之大,低头看看门类之繁多,就能处处看到上帝创造的智慧。同样,人只要反省自己,听听良心的声音,也能明白神引导人行善的准则。这两件事,足以帮助诚实、认真面对生活的人去认真求神。

原子弹之父爱因斯坦曾说:“没有宗教的科学是瘸子,没有科学的宗教是瞎子。””“爱

盛迪的传记写道:“有一天,一些记者请求他允许在报纸上发表他的反宗教言论。他气愤地说:有哲学思想的人,总是要接受不得不承认的事实。从万物的表现来看,宇宙真的是全能者意志的伟大成就。如果我否认最高权力的存在,我将蔑视我自己的知识。科学和宗教同根同源,两者永远不会有任何冲突。我相信我主的教导,人和事都是由一个领导者领导的。世界的命运由一个至高无上的人主宰。“他还说:‘我就是这样一个人,我敬佩世界上所有的工程师,但我深深敬佩最伟大的工程师——上帝。’"

法国现代化学家穆勒在G·凯尼格的文章《路上的光》中说:“我看到科学家的发明越多,引起的问题越多,我越觉得自己幼稚无知。.....在这种自然景象面前,你会情不自禁地在心中创造出一个奇妙的宇宙之谜。你会不由自主地觉得这个宇宙之上有它的创造者。他是万能的、善的,他是物质宇宙和精神世界的创造者。”

"一个真正的科学家可以同时是一个基督徒吗?"这是现代法国天体物理学家,也是基本粒子物理的著名权威。兰格提出的问题。他的答案是肯定的,他说:“我是一个有信仰的人,我从来没有失去我的宗教信仰。”

量子理论的发明者,德国著名物理学家,诺贝尔物理学奖获得者,20世纪最伟大的科学家之一,他写了《报告回忆录》,其中说:“无论我们在哪里看,或者我们认为有很大距离的地方,宇宙秩序和宗教的上帝是联系在一起的。在宗教和科学之间找不到矛盾;但是对于最大的问题,我完全同意。宗教和科学并不相互排斥;相反,它们是相互完成的,好像有条件互补。”

牛顿晚年写了654.38+0.5万字的神学著作来证明上帝的存在。谁能说牛顿一定不是科学家?

几千年前玛雅人使用比我们现在更精确的历法。只有在测量星际距离时才需要的巨大单位“Alaudon”可以用来计时。他们的科技水平明显高于当今世界,智慧也明显强于现代人类。他们都信仰上帝,虔诚地崇拜。我们与他们相比如何?

《进化论》的权威科学家斯蒂芬?古尔德说:大多数科学家敌视宗教,因为他们的学科不涉及神学关注的范围;他还说:一世纪最著名的“进化论”权威、一生中最正统的东正教徒布赞斯基证明了“进化论”和宗教是可以保持和谐的。

奥弗顿法官承认,广义上的创造和科学的进化并不冲突;

诺贝尔物理学奖获得者杨振宁曾说过:科学和宗教总有一天会走到一起。

美国国家科学院院长弗兰克?在1984出版的《科学与创造力,国家科学院的意见》这本小册子的序言中,出版社明确地向其他哪些中国人指出:“认为‘进化论’代表宗教与科学之间不可调和的冲突是错误的”。

霍顿博士说:“科学可以让人从崇拜被造之物的迷信中清醒过来,转而崇拜创造宇宙的造物主。”

推动中国书法和中国文化全球热潮的著名教授安衍诗教授发现,其实人类文明一脉相承,神学是科学之源,科学之母是神学,科学是神学之子。现在人类用实验的方法探索神学,知道世界是科学,未知世界是神学。科学也证实了我们知道的很少,宇宙大部分是未知的暗物质。