慎独、安、尊、强、仁、悦、勤、敬是什么意思？
出自曾国藩的戒律
原文:桐雨出生30多年，官位最好，但在学业上却一事无成，德行不可诛。老板受了伤，羞愧难当。我现在要和你说再见了，我要教你四件事。
我谨慎独立。自学之道不难修心；养心难，也要谨慎。可以慎独，自省无罪，可以地质鬼神。没有人感到羞耻，那么天王就平静了。这个心永远是敏捷的，心胸永远是宽广的，这是人生强化自己的第一条路，是找乐子的第一条路，是强身健体的第一条路。
第二，主尊强势。内部安静纯净，外部整洁严肃。敬之时也；出门就见贵客，让百姓承大祭，敬天；修身养性是为了保民，天下太平，相敬如宾，也是有效的。聪明睿智，都源于此。庄敬天天强，安斯天天偷。如果没有人，无论大小，都要一一尊重，不敢怠慢。如果你很强很强，为什么要怀疑？
第三，求仁使人快乐。每个凡人的生命都是由天地之理，天地之气塑造的。我和人民同根同源。如果你认识自己却不知道人们爱什么，那你就迷失了通往大书之源的道路。至于尊官厚禄，有责任救百姓于水火饥馑。
前事不忘，后事之师，既有感知的责任，也有感知的责任。孔子教人无非求仁，最重要的是不要想立人，要向人学习。成了大事的人，谁不开心还乡？
第四，学会工作就是一个神。一个人一天穿什么，和他一天做什么是相称的，所以别人会做，鬼神会允许，认为他是自立的。如果农民常年织女，辛辛苦苦做几尺布，而富裕的家庭常年幸福，不办企业，但食物会很好吃，衣服会很华丽，世界会是最不平的事，鬼神也不会允许。能持久吗？
古代的圣贤圣贤，总是在努力，在鼓励自己。对于一个计划，你必须练好本领，磨练好筋骨，在困难中行走，在危险中担忧，你才能增长智慧，增长见识。如果你为世界做打算，你将会被饥饿和淹死，你将得不到一个丈夫，这将导致古玉。大禹和墨子极其节俭。
服务身体，努力拯救人民。勤奋导致长寿，逃避导致死亡。勤奋导致物质的使用，逃避导致不努力的放弃。勤奋导致人们的学习和钦佩，而逃避对人没有帮助，鬼也不在乎。
这四篇是世界其他地方十年的成果。如果你的兄弟记得那次旅行，并把它传给他的孩子和孙子，曾宇的家族将永存并拥有人才。
我做官三十多年，官位达到最高，但学业上毫无建树，德行上也没什么可夸的。等我老了，我只会难过，会觉得羞耻。现在我要和你永别了，我要把以下四件事教给你的兄弟们。
第一，一个人独处的时候，思想、言语、行动都小心翼翼，才能心安理得，从容不迫。
修身养性最难的是修心。修心最难的是一个人独处的时候，要慎思、慎言、慎行。
一个人的时候如果能做到思想、言语、行动谨慎，就能问心无愧，不辜负天地良心和鬼神的追问。
如果一个人一个人的时候没有做什么心虚的事情，那么他会觉得很稳定，心情往往会很开心，很满足，很释然，很安全。(一个人的时候小心翼翼的想、说、做)是最好的自我提升之路，是寻找人生幸福的途径，也是保持诚实做人的基础。
第二，主观上对人对事的尊重，可以让自己身心强大。
一心一意，清静一体，外表整洁，态度严谨，这是对待人、事、物的恭敬之道；出门在外，就像拜访一位尊贵的客人，就像普通人祭祖时的恭敬态度。这是一种对人、对事、对事持尊重态度的氛围。
要想用自己的学识安抚民众，就必须做到一丝不苟，毕恭毕敬，才能让民众信服。这就是对人对事恭敬的效果。聪明的人，机智的人，总是能给别人留下好印象，因为他们对人对事都能做到毕恭毕敬。
主观上，对人对事对事认真尊重，就会一天比一天强大。主观上，对人傲慢无礼，每天都会消亡。如果你能对一个人或一群人，无论大事小事，都毕恭毕敬，不敢有丝毫的放松和怠慢之意，那你的身心强大还值得怀疑吗？
第三，讲究善良能让人心服口服。
人在世间的生活是通过天地的机制实现的，人的自我形象是通过天地的气息实现的。我(指曾国藩)与常人相比，对于生生不息的生命有着同样的意义。
如果我(指曾国藩)只知道自私自利，却不知道对人民的关心和对事物的倍加珍惜，那么我就违背甚至抛弃了生命的无穷意义。至于那些享受丰厚薪水的高官，他们凌驾于所有其他人之上，因此他们应该承担起拯救人民免于溺水和饥饿的责任。
读了古籍，学了古人的思想，你就有责任大力宣传你在古籍中已经了解的古人的正确思想。
孔子的儒家教育要求孩子要讲究善良，而讲究善良最根本的就是要成就自己就要先成就别人，要丰富别人就要先丰富自己。谁能让别人富得流油，没有说服力，怎么能让人臣服于他？
第四，努力和勤奋能让神仙佩服。
如果一个人每天穿的衣服，吃的食物能和他白天做的事情的强度相匹配，他就会得到别人的认可，得到鬼神的称赞。这是因为他自己在吃饭。
普通男人耕田，女人织布的话，一年到头也就挣几担粮食，几块布，而富家少爷，一年到头都是逍遥自在，什么都不干，吃着山珍海味，穿着锦缎。
喝醉后，他睡得像头猪。当他醒来时，人们会被动地对他发出喵喵的叫声。这是世界上最不公平的事情。就算是鬼神也不会允许他(富家子)这样的行为。有钱人家能这么舒服，还能享受很久吗？
古代贤明的帝王和贤臣，都以实干为座右铭，时刻激励着自己。从个人角度来说，要努力练习和学习技术技能，积极锻炼体质，在觉得自己知识太少的时候加倍努力学习知识，时刻居安思危。只有这样，才能通过增长知识来增长才干。
为了天下的老百姓，要让老百姓吃饱穿暖，让他们不再水深火热，让他们接受教育，不再像水边的苦艾一样有自己的主见。这些都是我们的责任。
大禹和墨子大多主张个人生活要非常节俭，但要非常努力，努力工作，让自己丰衣足食。努力工作的人长寿，安逸享受的人短命。勤劳的人能派上用场是因为他们经常参加社会劳动，学习才能，而自得其乐的人会被社会淘汰，因为他们从来不参加社会劳动，没有才能。
一个努力工作的人，能够为社会创造财富，为他人带来利益，以至于神灵对他的行为表示钦佩和敬仰。一个贪图安逸享乐的人，不可能为社会创造财富，为他人带来利益，以至于神灵对他的行为感到厌恶。
这四条是我从几十年的生活中积累下来的。你们兄弟要记住，要贯彻，要传给子孙。这样我们曾家才能基业长青，一代有人才。
扩展数据:
同治十一年(1872)二月初四，是曾国藩伤心的日子。15年前的今天，曾国藩的父亲去世了。那一天，他祭拜了父亲的牌位，让儿子嵇泽帮忙去花园散步。他对纪泽说:“我这辈子打过很多仗，打仗是最害人的事，我做了恶。我家再也不会有带兵打仗的人了。”
父子俩拉着车回家，不知不觉走近了一片竹林。突然，一阵风吹来，曾国藩大叫一声“脚麻了”，扑倒在儿子身上。当他被扶进房间时，曾国藩再也不能说话了。他指着桌子:这是他已经写好的遗嘱。.....诫书其实是曾国藩的遗书，是几代人的家训。