用人的原则是什么？
人有一百种，聪明的喜欢建功立业，勇敢的喜欢实现抱负，贪婪的追求名利。有能力的领导者应该根据他们不同的气质，根据每个人的专长，来把握他们的品质和性格的优点。安排他们的工作，做到人尽其才，而无能的领导只会抱怨没人可用。
西夏吴的心腹和天都王多次带兵入侵宋朝边境。为了掠夺财物，宋朝的边防将军钟想设计除掉这两个人，但一时想不出什么办法。论武功，钟手下的将领没有一个是二王的对手，硬拼肯定不行，只能靠袁浩的手干掉他们。钟突然想到一个叫王嵩的和尚，为人耐心善良，佛学精深，可以任用，于是劝他还俗，做了一个让朝廷封他官职的声明，并利用职务之便为他在家里做事情。
王松非常感谢钟的好意，并真诚地希望有机会报答这位恩人。突然，有一天，钟对王嵩严刑逼供，手段极其残忍，但王嵩一直说自己受了委屈，丝毫不屈服于酷刑。
钟对王松说:“我知道你受了委屈，我折磨你就是为了考验你的忍耐力。我想让你完成一件大事。保守秘密可能比你刚刚遭受的折磨更痛苦。能一直坚持下去吗？”
王松无奈地说:“卑职早就想报答大人的恩情，愿意以死感谢。”
于是，钟给写了一封信，用油膏和蜡包好，让藏在衣服里。
钟对说:“这封信至死都不能泄露。如果非要泄露，那就得说辜负了你的好意，无法完成将军的工作。”
然后，钟拿出一幅画着乌龟的画和一筐红枣，让王嵩送给国王。
当王嵩到达时，他按照钟告诉他的一切去做。
叶莉国王笑着说:“我一直非常重视一个将军的性格和头脑。我现在怎么会有这么小的孩子的知识呢？”
他估计王松还有一封信，向他要。王松假装用眼睛四处看了看，答道:“没有。”
王不敢隐瞒，将龟图和红枣封缄，与王嵩一起呈献给西夏的、吴。
唤王嵩，问钟书在何处。王松说没有信。袁浩下令处罚。
王松被折磨得死去活来，还说自己没有信。
几天后，武莺再次召见王嵩，严厉地说:“如果你不告诉我信在哪里，我就杀了你。”
王松依然回答“没有”。元昊大怒，命人把他拉出来杀了。
在王嵩被杀之前，他喊道:“将军给我送了一封信给王，叫我不要随便泄露出去。现在我很不幸就要死了，将军要求的我还没有完成。我对不起当将军的！”
说完，他解开衣服，拿出信，递给袁浩。
从那时起，武莺怀疑叶莉国王不忠，于是他秘密派遣艾姜作为叶莉国王的特使，前往种世衡了解真相。
知道这是派来的，钟假装不知道，大骂，说叶要归顺大宋，给使者准备了丰厚的礼物，并说:“你替我告诉你的太子，快拿定主意，不要优柔寡断。”
使者回来不久，王嵩被释放，并报告钟王已被处决。
接下来，钟想离间天都王，于是在边境上祭祀王，并在许愿页上写下悼念词。这篇文章在很多地方提到了叶莉国王和天都王之间的暧昧关系。也有人说二王有意归顺宋朝，但谁想先走到野王中道？太可惜了！把悼词放在纸钱里，看到敌人出现马上烧掉。
我希望版本上的文字不会很快消失，被敌人送给武莺。
结果，王天都也开始受到的怀疑，并最终被定罪。
锋利的工具能做好工作。钟的兵如云，都是看不见的，而他们选择一个和尚，大概是因为和尚都有能忍别人不能忍的精神吧！
正是王松的作用，让这个双面间谍计划成功了，没有浪费一兵一卒，一举两得。
可见任何人在某些方面都有他的长处，人是没用的。关键在于如何选人。
没有无用的下属，只有不会用人的领导。现实生活中，经常听很多老板说，企业缺两样东西:硬件缺资金，软件缺人才。人们不禁要问，老板，你会用人才吗？
俗话说“没有无用的人，只有不会用人的人。”也就是说，关键是你怎么选人。这方面大家经常引用刘邦的用人之道。《史记·汉高祖本纪》记载:刘邦得天下后，席间，刘邦问:“后朝诸侯不敢藏我，皆表之。为什么我拥有世界？项家何以丧天下？”高启和王陵互相说:“陛下为人迟钝，侮辱他人，而项羽为人善良，爱护他人。但陛下使人攻城略地，降者赐之，亦有利于天下。项羽嫉贤妒能，有功者害之。立功者疑，战胜者不赏，夺地者不赏。这就是他们失去世界的原因。”高祖曰:“公知其一，而不知其二。我不如一个卵巢，因为在老公的规划里我是千里之外的赢家。镇国，抚民，赐薪，粮道无穷，我不如萧何。就算是百万大军也会打胜仗，所以我们不如韩信。这三位都是出类拔萃的人，我可以用他们，所以我取天下。项羽有范曾，不能用。这就是为什么他为我而被捕。”
这句话经常被人引用，但很多老板不一定能从某个高度理解用人的道理。其实人各有优缺点。据《洋子洋子内篇》记载，一位老人有五个儿子，老大头脑简单，老二聪明，老三双目失明，老四驼背，老五瘸腿。看看这位用人“大师”的神奇安排:老大去种地，老二去做生意，老三去按摩，老四去搓绳，老五去纺线。这是天才之举。
其实历代都有大量关于用人之长，用人之短的宏观理论。司马光说；“女士的材料，各人有各人的口味，虽然孔伷的材料不能偏袒人的行动，怎么了？应该用其所长。”唐太宗李世民也说过:“一个聪明的大师就像一个能工巧匠做木头。直的人认为是柱子，矮的人认为是拱角，没有长短，各种东西都适用。做一个智者也是对的。智者取其计，愚者取其力，勇者取其权，畏者取其慎，智者不敢同时用之，故良将不弃其才，智者不弃其士。”真是一句话。
如上所述，有些野心勃勃的老板在使用时可能学过，有些可能学以致用，有些则无关紧要。其实这在相当一部分情况下是用人态度的问题。毋庸讳言，一些国企在用人上存在问题，而一些私企则担心权力下放过多会导致私有财产流失。总之，用美来怀疑它。也有一些老板对人才的理解有问题。任何企业都不可能是一份工作，不可能只需要一种人才。而是各种天赋。这也导致了人才的分工合作。老板的任务就是在分工合作中起到协调作用。
日本的丰田也是招到了人才，把不称职的辞了。
1950年，丰田内部劳资纠纷，让丰田章男辞去社长职务。在这个紧要关头，只有选拔人才，才能扭转危机。丰田家族的当事人选择了当时在公司属于中层“局外人”的石田。
石田其实没有什么专业知识，但他在早期的商业活动中积累了丰富的经验。没有任何专业知识的石田被选为丰田家族产业的总经理，主要是因为他有两个优点:一是他的务实精神。相比较而言，丰田的前两位企业家对技术和机械比较着迷，这让他们多少有些浪漫。他们按照自己的理想经营丰田。但商业中常见的是扎实甚至冷酷的实用主义。而石田就有这种品质。第二是石田对丰田家族的忠诚和可靠。正是这一点，让石田获得了丰田家族的充分信任。
事实上，石田有足够的天赋来创造自己的产业。所以，三年前石田退役后，他很遗憾地说:“这辈子，最遗憾的就是没有以石田的名义建立事业。”但他已经为丰田事业尽了一生的责任。事实上，在石田担任总经理的十几年间，他确实掌握着丰田的实权。虽然他有过开创自己事业的想法，但从未想过把丰田集团据为己有。石田从一开始就确认，以丰田汽车为中心的丰田集团是丰田家族的产业，他本人只是一个“管理者”。在这里，石田展示了真正的企业家精神；企业的发展是公的，但自身的利益只是私的，公与私必须分清楚。
后来事实证明，选择石田退休来管理公司是一个非常明智的选择。丰田家族从石田的退休和其他“外人”身上获益匪浅。
石田以其独特的务实精神，经营丰田汽车公司，逐步稳步地将1950年刚刚起步的丰田汽车工业树立为“世界的丰田”。他的务实管理相当成功。到1961石田卸任社长时，丰田已经是国内龙头，走向全球。过去十几年，丰田另一个最重要的成就是，在他的“总经理”之下，丰田家族内部没有“内斗”。这和他自身的强势管理有关。他也给丰田家族的人用，但一定要因材施教。如果没有管理人才，即使是丰田家族也会被降职。因此，有评论家认为:“丰田集团公司从一个地方性企业发展成为世界大型企业。虽然还是家族企业，但从来没有家族内斗。其中，总经理石田的存在具有决定性的影响。”