石一龙的课题、作品和论文
担任国家社科基金项目“当代文化人类学的现状与发展趋势”、“畲族地区经济生产方式转型与社会文化变迁”和教育部“八五”项目“应用人类学的理论与实践”的项目负责人，参与了多项国家项目、教育部项目和国际合作项目。
主要作品:
1，福建土围楼(中国旅游出版社，2005年2月)
2.泥板城堡-土围楼(山东教育出版社1999)。
3.应用人类学(厦门大学出版社1996)
主要合著者:
1.普通高等教育国家重点教材:《人类学通论》(山西教育出版社2002年获第六届国家图书奖提名奖)。
2、《告别农民的中国》(夏普公司，1997)
3.中国少数民族科技史丛书:纺织卷(广西科学技术出版社1996，该丛书获第三届国家图书奖提名奖)。
4.《中国农村城市化》(广东人民出版社1996)
5.妈祖信仰与祠堂(福建教育出版社1990)
主编:
文化理论与民族研究(黄山书店，2004年)
合编作品:
1，《文化人类学简明词典》(浙江人民出版社1990，本书1989-1990获华东地区优秀政治图书二等奖)。
2.崇武坨村调查(福建教育出版社1990)
3.龙虎山崖葬与百越民族文化(吉林人民出版社，2001)
4.《文化人类学词典》，凯恩股份有限公司2002年6月出版，780字。(国际标准书号986-80189-2-7)
代表性论文:
1，同安吕厝村王爷信仰(1994)
2.城市化的概念和中国农村城市化的途径(1996)。
3.克利福德·吉尔兹和他的阐释人类学(1996)。
4、中国城市化的一种模式(1996)
5.福建畲族的婚姻与收养(1997)，
6.从鬼到神的转变(2000)
7.明代惠东地区海洋社会经济生活及其变迁(2000年)
8.宁化石壁客家张氏宗族组织的形成与发展(2000)
9.宁化石壁客家庙的建造及其象征意义(2000年)
10，汉族社会村落祭祀活动中的民间权威(2001)
11.风水还是资源控制:单姓宗族村落形成的主题与客释(2002)。
12，从考古资料看建国前闽越族的社会生产经济(2002)
13，《惠东女子长期住父母家的习俗与民无关》(2003)
14，《澳门妈祖信仰形成的鉴定》(2003)(本文获澳门中华妈祖基金会“首届妈祖文化研究奖”优秀奖)，
15，写作文化与现实(2003)
16,《惠东女性合住习俗成因的历史人类学阐释》( 2004年)
17，列维-斯特劳斯和他的结构人类学(2004)
18，《文化变革的根本原因:人与人的表达》(2004年)
19，表意文化的经济趋同和专业化(2004)等。
其中，《SSCI文摘》收录了一个中国城市化模式。
其他论文(2000-):
1，明代惠东地区海洋社会经济生活及其变迁，《中国社会经济史研究》，3期，20-29页，15千字。(HW069)(CSSCI)
2.福建宁化石壁村客家张氏宗族组织的形成与发展。闽台文化，4期，54-78页，13千字。
3.厦门市湖里区吴彤村泥金社孙姓与兴隆宫，闽台文化4期，130-136页，6000字。
4.厦门岛宝生帝第一宫庙，福建道教，2000年第4期，16-17页，二千五百字。
5.高山族刺球，福建籍，2000年第2期，39页，三千五百字。
6.厦门大学人类学研究所，中国都市人类学学会通讯，2000年4期，74-79页，9000字。
7.厦门岛清水祖师的信仰，《泉州民间信仰通讯》16(2000年4月)，43-45页，4000字。
8.宁化石壁客家庙的建造与象征意义，石壁与客家，中国华侨出版社，2000年，10，145-153页，6000字。
9.宁化石壁客家张氏宗族组织的形成与发展(同上)，349-364页，12千字。
10，从鬼到神的转变，国际人类学大会论文集《21世纪人类生存与发展》(三)，117-139页，35000字。
11.风水或资源控制:单姓宗族村落形成的主题与客释，(同上)，140-156页，两万五千字。
12，从鬼到神的转变，民俗学研究，2000年4期，126-162页，3万字。
13，无锡宫，厦门岛宝生帝第一宫庙，《湖里文史资料》第五辑，7-13页，4000字。
14，弓玄，乌石铺社东，江头村，湖里第五辑文史资料，58-67页，6000字。
15，济南宫，江头村江头社(同上)，68-74页，4000字。
16，龙元宫，雪岭社，后埔村(同上)，75-84页，6000字。
17，后坑村唐红社招福宫(同上)，85-90页，三千五百字。
18，后坑村湖边上下两社福清宫(同上)，91-100页，6000字。
后坑村西盘社福元宫，101-108页，四千五百字。
20.孙姓与村兴隆宫泥金社(同上)，109-120页，7000字。
吴彤村仑后社区东府宫21(同上)，121-134页，8000字。
22、莲坂埭头社慈济宫，(同上)，192-202页，6000字。
23、厦门大学人类学研究所的历史回顾与科学研究工作，中国民族研究年鉴(1999)民族出版社，2000年，65438+2月，263-278页，13千字。
24.中国农村早婚比例的客观统计与分析，思想战线2001，135-138页，8000字。(CSSCI)
25.王兴居民与厦门鹤山镇吴彤村伦后社区东府宫，台湾省产地，第21期(2001春季刊)，61-69页，8000字。
26.《关于吴越不断娶妻的族群问题》，《越文化研究文集》，中华书局2006年3月5438+0，194-198页，4000字。
27.福建宁化石壁村客家张宗族组织的形成与发展，21世纪:文化自觉与跨文化对话(二)(北京大学:社会学人类学丛书卷21)，北京大学出版社，2006年5月55438+0，第535-553页，14千字。
28.实事求是:文化人类学的追求——人类学家XI访谈录，广西民族大学学报，2001，第4期，51-57页，14千字。(CSSCI)
29.宁化石壁张氏宗族组织的形成与发展，《社会史研究通讯》，第4期(2000年7月1)，1-9页，15千字。
30.应用人类学的实践模式，中国人类学学会通讯，2001，第2期(总219)，18-22页，7000字。
31，闽越族婚俗质疑，龙虎山崖葬与百越民族文化，吉林人民出版社，2001年，192-195页，4000字。
32.《汉族社会村落仪式活动中的民间权威》，北京大学社会学人类学28卷，民族发展与社会变迁，民族出版社2006年7月出版5438+0，355-368页，10字。
33.林的人类学思想，纪念林文集，厦门大学出版社，2001，10，148-157页，8000字。
34.《孙东轶事四则》，《湖里文史资料》第六辑，(2001 65438+2月)，58-68页，6000字。
35.明代惠东地区的社会经济生活及其变迁，闽台文化，第5期(2006 54 38+8 0)，141-155页，15千字。
36.《经济现代化与控制人口增长》，林教授诞辰100周年纪念论文集，厦门大学出版社，2006 5438+0 1 1 198-218页，9000字。
37.明代惠东地区的海洋社会经济生活及其变迁。人大复印报刊资料《明清史》2001，3期，13-22页，15千字。(ISSN 1007-0583；CN 11-4330/K) (CSSCI)
38.金门与Mainland China“私人佛”与“查牟佛”之比较研究，闽南文化研究第二辑(2002年4月)，34-44页，65，438+04千字。
39.从考古资料看建国前闽越民族的社会生产经济，《闽越文化研究》，74-89页，海峡文艺出版社，2002年8月，11万字。
40.风水或资源控制:单姓宗族村落形成的主题与客释，中国人类学理论与实践，501-521页，香港华兴出版社，2002年8月，18千字。
41，台湾省宜兰与福建漳浦民间信仰比较，族谱研究与闽台源流，242-253页，国际文化出版公司，2002年2月，65438版，9000字。
42.写文化与真相，民族研究，2003，1，99-101页，5000字。(QW39)(CSSCI)
43.金门与大陆“私佛”与“查牟佛”比较研究，21世纪人类学，173-183，民族出版社，2003年2月，15千字。
44.惠东长女住父母家的习俗，与老百姓无关。《中国社会经济史研究》，2003年第2期，21-27页，12千字。(HW069)(CSSCI)
45.《论澳门妈祖信仰的形成》，《澳门日报》2001 2月21日和25日，雪海231月232日，6000字连载。
46.妈祖信仰在中国沿海传播的主要媒体，《澳门文化》杂志，第49期(2003年秋季号)，119-123页，9000字。(国际期刊编号0872-4407)
47、闽台闽南民俗文化的深层* * *(摘要)，《泉州晚报》(海外版)2003年9月6日(闽南文化研究专辑总第836期)，2000字。(CN-35(Q)第0056号)
48.《闽台民俗文化的深* * *性》，两岸五地，38-43页，地方志出版社，2003年，11版，5000字。(国际标准书号7-80192-086-4/K.65)
49.宁化石壁民众的世俗化宗教，客家视界，2003(4)，13千字。(CN35-0038/Q)
50.《三明宁化石壁村的民间信仰与客家》，地方志出版社，2003年，12千字。(ISBN7-80192-050-3/K.38)
51，澳门妈祖信仰形成的认定，(澳门)《文化学刊》第49期(2003年冬)，179-182页，8000字。(ISSN 0872-4407)(中华妈祖基金会在澳门举办的首届妈祖文化研究奖[2004])
52.实事求是:文化人类学的追求(与徐杰顺合作)，《人类学的世纪》，92-106页，黑龙江人民出版社，2004年，12千字。(ISBN7-207-06148-X/Q.7)
53.列维-斯特劳斯和他的结构人类学、文化理论与民族研究(人类学第二辑)，1-53页，黄山书店，2004年2月，4万字。(国际标准书号7-80707-001-3)
54.《论文化变迁的根本原因:马克思恩格斯的表述》，《文化理论与民族研究》(人类学第二辑)，54-66页，黄山书店，2004年2月，8000字。(国际标准书号7-80707-001-3)
55.20世纪初的中国人类学，文化理论与民族研究(人类学论文集第二辑)，67-111页，黄山书店，2004年2月，3.2万字。(国际标准书号7-80707-001-3)
56.风水还是资源控制——单姓宗族村落形成的主题与嘉宾解读，文化理论与民族研究(人类学第二辑)，173-200页，黄山书店，2004年2月，19千字。(国际标准书号7-80707-001-3)
57.惠东长居母屋习俗成因的历史人类学阐释，文化理论与民族研究(人类学论文集第二辑)，221-286页，黄山书店，2004年2月，47000字。(国际标准书号7-80707-001-3)
58.厦门岛* * *崇拜妈祖、保生帝的独特现象解读，《中国民俗文化研究》第二辑(2004)，144-153页，12千字。(国际标准书号7-80659-628-3/G.46)
59.表意文化的经济趋同与专业化，《思想战线》2004(4)，51-54页，6000字。(ISSN 1001-778 x；cn53-1002/c)(cssci)(cssci)高校文科学术文摘2004(5)(学术卡)，177页。(ISSN 1000-4246；CN31-1889/C)
60.祠堂典安与项瑾同俗，(与张在勇合作)，张在勇《翔安风情》，85-96页，中国文联出版社，2004年，654.38+00，000字。(ISBN7-5059-4035-X/I.3137)
61，《湘安体序二》，《湘安体》，4-5页，中国文联出版社，2004年，1500字。(ISBN7-5059-4035-X/I.3137)
62.带有地方印记的医学民俗(《医学遇上民俗》推荐序言1)，林《医学遇上民俗》，10-13页，大康出版社，2004年，3000字。(国际标准书号986-80610-0-8)
63.妈祖并非出身卑微。莆田学院学报，2004(4)，73-75页，5000字。(CN 35-1261/Z；ISSN 1672-4143)
64.《闽台闽南民间文化的深* *性》，《闽南文化研究》，1080-1089页，海峡文艺出版社，2004年，7000字。(国际标准书号7-80640-963-7/I.678)
65.三平祖师下凡为“大众之祭”的传说与象征意义，台湾省缘起29(2004年冬季号)，136-139页，3000字。(刊号1026-9649)
66.闽台七夕，台湾省的起源，第29期(2004年冬)，140-145页，5000字。(刊号1026-9649)
67.论民族传统文化的保护，中央民族大学学报，2005 (1)，99-104页，10字。(CN 11-3530/C；ISSN 1005-8575)
68.惠安神崇拜的历史沿革，闽台文化，第6期(65438+2005年10月)，94-104页，8000字。【(全)新出(2005)内述诺。01]
69.武平中山镇军人家庭与客家人的民间信仰，客家研究，2005(1)。(粤M 1007号)