特洛伊之谜简介
从此，谢里曼和特洛伊的故事成为考古界的伟大传说之一，故事内容感人至深！谢里曼，激情四射，自学考古学，靠个人奋斗从困境中崛起。他坚信自己的理想，即使学术界告诉他这是错误的，他也深信古希腊吟游诗人所写的古代史诗中包含着寻宝的线索；而且他坚信，宝藏虽然埋得很深，但为了科学，他必须拼命把它挖出来。当然，众所周知的传说并不能说明全部真相，涉及到特洛伊和谢里曼的传说，没有一个能完全反映他们的真实面目。
很少有像特洛伊战争这样的传奇故事流传至今！公元前8世纪，希腊诗人荷马写了两部史诗:《赫里亚特》和《奥德赛》。这两部史诗中所描述的事件可能比诗中所写的要早500年，也就是公元前13世纪。《赫里亚特》讲述了特洛伊王子帕罗斯如何绑架了世界上最美丽的女人、斯巴达王墨涅拉俄斯的妻子海伦。如何带她穿越爱琴海去特洛伊；墨涅拉俄斯的哥哥阿伽门农如何集结希腊军队复仇(包括勇敢的战士阿喀琉斯)；如何带领这支军队去特洛伊；希腊军队是如何攻城掠地，特洛伊最后一个国王普里阿摩斯是如何保卫自己的国家10年。Hiriart以一个残酷的战斗场景结束。这场战斗发生在特洛伊城外，在阿喀琉斯和特洛伊领主黑克特之间。《奥德赛》中的故事讲述了一小队希腊士兵如何躲藏在达木马里，最后占领了特洛伊。毫无防备的特洛伊用汽车把大特洛伊推进了自己的城市，希腊士兵跳出了特洛伊，占领了特洛伊城。
在古希腊文明的全盛时期(公元前700年~公元前200年)，特洛伊战争被认为是希腊早期历史的一段时期。阿喀琉斯和阿伽门农都是古希腊文化中的英雄，特洛伊也被称为古希腊人取得辉煌胜利的地方。据说亚历山大大帝在公元前334年进攻波斯人的途中在特洛伊做了短暂停留，向帮助希腊人打败特洛伊人的众神献祭。像他那个时代的其他人一样，亚历山大大帝把荷马史诗中的每个故事都视为历史事实。至于荷马，据说他是古希腊吟游诗人，也是励志编年史家。后来罗马人崛起，统治了地中海国家。他们对特洛伊的故事非常感兴趣，
他们称特洛伊为伊隆，他们还建造了一座城市，名为新伊隆(New Troy)，位于小亚细亚西北部，他们认为古代的特洛伊就在这里，也就是现在的土耳其。然而，在公元6世纪，罗马人已经离开了小亚细亚，这座城市被遗弃了。到目前为止，没有人能确切知道特洛伊当时在哪里。
到了19世纪，特洛伊和特洛伊战争不再被认为是历史；它们被认为是模糊的神话或传说。虽然Hiriart和Odyssey仍被视为早期的文学经典，但没有一个西方人真正相信它们是真的。学者们甚至开始怀疑荷马是否存在。他们推测这些诗不是一个诗人写的，而是很多诗人写的。在漫长的岁月里，那么多诗人不断打磨这些诗词，系统记录下来，以故事的形式代代相传。历史学家只能将古希腊文明追溯到公元前8世纪。在此之前，爱琴海周围的土地似乎居住着贫穷和不识字的农民。也就是说，在模糊的史前时期，荷马史诗中并没有繁华的城市和掌管权力的国王。在1822，这种观点很流行；也是在这一年，考古学家谢尔曼出生在德国。
谢里曼的童年生活是悲伤的，这可以从他充满忧郁的绘画中看出。毫无疑问，他的童年是不幸福的。他的父亲是这个教会的牧师，因为酗酒、通奸、侵吞财产等恶习被教会开除。然而，谢里曼的哥哥是一个受过教育的人，他对文学和历史有很大的兴趣。他给了谢里曼一本书，那时他只有七岁。这本书讲述了特洛伊战争的故事，其中一幅插图是大火中的特洛伊门。谢里曼在自传中说，这本书在他幼小的心灵上留下了深刻的印记，他惊叹不已；认为特洛伊必须是真实的；并发誓长大后一定要找到它！
谢里曼的“向导”不是别人，正是史诗作者荷马！他已将《赫里亚特》和《奥德赛》视为历史，而不是简单的文学诗篇。谢里曼被荷马的力量迷住了，当他参观伊萨卡岛时，他认为自己真的回到了那个时代。伊萨卡是希腊的一个岛屿，据说奥德赛中的英雄奥德修斯和他的妻子佩内洛普就住在那里。谢里曼写道:“每一座山、每一块石头、每一条河、每一个橄榄园都让我想起荷马，我发现自己跨越了数百年，以古希腊骑士的风格进入了闪耀的时代。”他雇佣了四名民工开始挖掘传说中的奥德赛宫殿遗址。当民工挖出两个装满灰烬的罐子时，谢里曼喜出望外。他想:这些是奥德赛和佩内洛普的骨灰吗？！他想立刻找到证据来验证荷马史诗的准确性，于是他赶往爱琴海彼岸的土耳其。
土耳其西北部的两个地方长期以来都与特洛伊的传说有着神秘的联系，即一个名为布纳巴西的村庄和一座名为锡萨里克的小山。手里拿着荷马史诗，谢里曼对这两个遗址进行了调查，他认定，西萨里克山更符合他在赫里亚特史诗中找到的特洛伊的位置。虽然在此之前，有几个人推测，西沙里克山是特洛伊丢失的阵地；但只有此时此地，谢里曼才相信他们的故事。
谢里曼在开始挖掘西萨里克遗址之前需要得到土耳其政府的许可。他清楚地知道，在当时，美国人比德国人和俄罗斯人更容易获得土耳其政府颁发的许可证，所以他在印第安纳州的印第安纳波利斯度过了1869年，以便获得美国公民身份。谢里曼在美国的逗留也让他很快与俄罗斯妻子离婚，他想再婚。当时，他对古希腊文化和历史如此痴迷，以至于他认为只有希腊女性才适合他。他开始请朋友给他介绍。他提醒这些朋友:“她一定对荷马充满热情。”最后，47岁的谢里曼选择了其中一个。她叫索菲亚·盖斯托·门罗斯，17岁。两人很快就结婚了。让很多熟悉他的人惊讶的是，这段婚姻非常幸福，充满了无限的真爱。
1870年，谢里曼回到了西萨里克。他仍然没有得到土耳其政府的许可，但他还是开始挖掘这座小山。在土耳其当局命令他停止非法挖掘的两周前，谢里曼挖出了一堵石墙。他兴奋地写道:“这面石墙有6英尺厚，建筑极其坚固！”他坚信这就是荷马史诗中描述的特洛伊城墙！
最后，谢里曼得到了土耳其政府的许可。他在1871正式开始挖掘，他发现特洛伊的欲望是疯狂的！他的挖掘方法有点不计后果，不计后果。他不是从上到下一层一层地挖掘这座50英尺高的小山。用严肃的考古学家的话说，就是要用标准的传统挖掘方法，小心翼翼地寻找文物。谢里曼雇佣了120名民工，命令他们尽可能挖得宽、挖得深。从山的一端到另一端，他挖了一个130英尺长的坑，这就像从中间切开一个蛋糕，看看里面有什么。有人讽刺说，“他简直就是在挖苏伊士运河，这可不像在考古现场挖！”
谢里曼之前发现的石墙只是这块“蛋糕”的第一层皮。令谢里曼大为惊讶的是，他不仅发现了特洛伊，还发现了一座埋在地下的大城市。一层又一层的废墟，一个接一个，一个接一个，深达45英尺！每一层楼都代表一座城市——一座建立在以前废墟基础上的城市。层与层之间有许多层土壤。几层灰烬表明，其中一些城市被大火夷为平地。谢里曼对上层不感兴趣，因为他认为真正的特洛伊，也就是荷马史诗中的特洛伊，应该在底层或接近底层。因此，令后来的考古学家深感遗憾的是，谢里曼命令他的民工用手推车无情地拖走了数千立方码的泥土和石块，以至于这个遗址土堆上方几层具有考古经验价值的地层都在他大胆而不计后果的挖掘下流失到了底部！正如谢里曼自己所说:“我的目的是挖出特洛伊。我估计它是下层的遗址之一。我不得不破坏和放弃上层的许多有趣的遗址。”他的莽撞和鲁莽让当时的一些学者非常不满，称他为“特洛伊第二毁灭者”。
1873年，谢里曼对荷马史诗准确性的信仰无可估量。他的民工在靠近山的地方挖出了石头路面和大陶罐。同年5月，他们挖掘了另一个大型建筑工地。谢里曼坚信他已经找到了特洛伊最后一位国王的宫殿遗址。荷马在史诗中称国王为普里阿摩斯，所有的古典著作也这样称呼他。“这次大规模挖掘的高潮一直持续到五月底，那时谢里曼发掘出了考古学家所能找到的最非凡的遗址之一:普里阿摩斯国王的黄金宝藏！
根据谢里曼的记载，他在挖掘普里阿摩斯国王宫殿的基石时，突然看到黑暗中有一道金光闪过。为了不让民工看到，他急忙叫他们停工，他不想让他们向当局报告发现黄金的事；因为根据许可证的要求，挖掘者要把发现的一半交给土耳其政府。然而，谢里曼决心把他发现的所有文物都交给希腊政府，因为他已经把希腊当成了自己的家。民工一走，谢里曼就想尽办法挖金子。此时，他已经忽略了脑袋摇摇欲坠的石砖即将倒下的危险。他发现大量的金饰被一个挨着一个的存放着，好像之前被放在木箱里，然后木箱就腐烂了。据说索菲娅·谢里曼用她的红色披肩把宝藏从这里偷偷带走了。后来，在坑顶的一个小房间里，他发现了许多金银器皿，以及一些银锭和工具。然而，最引人注目的是黄金首饰，包括3个头饰，60个耳环和6个手镯。近9000颗金珠(谢里曼后来用它们制作了一条极其珍贵的金项链)是当时考古界最有价值的发现。谢里曼家族成功将这些珍珠运出土耳其，运到希腊，然后索菲亚的亲戚将它们藏在花园和棚子里，直到1874谢里曼准备将其公之于众。
谢里曼的发现一经公布，立即引起了轩然大波。土耳其政府非常愤怒地要求归还这些珍宝；世界各地的考古学家和学者强烈要求展览这一罕见的发现；在普通人眼里，寻宝人谢里曼一夜之间成了大英雄。然而，普里阿摩斯的宝藏给谢里曼带来了麻烦。他没有向土耳其道歉，也没有请求他们原谅他没有履行对土耳其的承诺。因为当时欧洲考古学家还在埃及和近东地区掠夺地下宝藏，这已经成为一种惯例。许多考古学家也为通过这样做成为百万富翁而沾沾自喜。但令谢里曼失望的是，希腊政府在土耳其人的压力下拒绝接受这批财宝。最后，谢尔曼不得不把它们送到德国，存放在柏林的一个国家博物馆里。土耳其政府发誓要和他算账，他不想被重罚，所以赔偿了土耳其政府5倍的罚金。
普里阿摩斯宝藏的命运已经成为现代考古学的最大秘密之一。二战期间，德国的艺术宝藏(包括特洛伊的黄金宝藏)都被打包藏在地下掩体中，以免发生意外。在战争结束的混乱中，获胜的俄军和美军占领了德国，许多财宝消失了。名画、古书、珠宝、古董和其他有价值的东西要么被士兵拿走，要么作为胜利者的战利品被没收。具有讽刺意味的是，许多珍宝也被一些德国人以同样的方式占有。至此，特洛伊的黄金宝藏再也看不到了！历史学家哀叹这种损失，担心这些稀有文物是否被铸造成金锭。现在只剩下一些文字的描述和不完整的照片，包括索菲亚·谢里曼的照片，给人强烈的震撼。在这张照片中，我们可以看到索菲亚戴着古代王国特洛伊公主曾经戴过的头饰、耳环和珠宝。
不仅宝藏消失了，现代考古学家甚至开始怀疑谢里曼描述的寻宝活动是否属实。第一点被质疑的是传说中索菲亚用红色披肩偷偷带走宝藏的说法。仔细研究谢里曼的文章，我们会发现，索菲亚当时并没有在挖掘这些宝藏的西萨里克山。而且谢里曼的各种记载和藏宝的描述也有矛盾。所以有学者认为这个宝藏不是发掘，谢里曼自己也提到过。这些学者提出，正是谢里曼收集了许多在遗址不同层次和位置挖掘出的较小宝藏，并在未来宣布为“普里阿摩斯宝藏”，以更强烈地渲染这一罕见考古发现的轰动效应。
至于谢里曼是如何、何时发现这笔宝藏的，没有人会知道详情，但这笔宝藏的去向之谜已经解开。“特洛伊的黄金宝藏曾在俄罗斯被人看到”的传闻在1993年得到了证实，当时俄罗斯政府宣布谢里曼挖掘的宝藏已在战后被转移到莫斯科。由于土耳其、希腊、德国和俄罗斯对这些宝藏的归属发生了激烈的争论，谢里曼发掘的宝藏只在莫斯科展出了1996。这是宝藏出土半个多世纪后的首次公开亮相。至于所有权的谈判，需要几年时间；然而，世界各地的考古学家都希望这些价值连城、独一无二的艺术藏品能尽快被重新发现，供学者们深入研究。
特洛伊黄金宝藏的发现，虽然举世瞩目，但只是谢里曼考古生涯的一个片段。他在1890年指挥了Sisarik的发掘工作，直到去世。19年70年代中期，他还发掘了一处名为迈锡尼的古希腊遗址，据说这里是征服特洛伊的希腊联军总司令阿迦农国王的故乡。在那里，谢里曼发现了另一个更有价值的宝藏——“皇家墓地”，里面有许多用金饰装饰的遗骸，有男有女，有老有少！其中一具男性骨架戴着金色面具。谢里曼带着自豪和敬畏写道:“我盯着阿伽门农的脸看了很久！”很久了！"
现在看来，谢尔曼被误认为是阿伽门农。在迈锡尼发现的墓地可以追溯到公元前1600年。如果阿伽门农是国王，他生活在更晚的时代，也就是特洛伊战争，大约公元前1250年。然而，谢里曼在迈锡尼的发现是古希腊文明兴起前几个世纪顶峰文化的第一个明确证据。正如学者们在称赞谢里曼的考古发掘时指出的，迈锡尼文化大约在公元前1600年至公元前1050年统治着爱琴海地区，在公元前14世纪和公元前13世纪，在迈锡尼人的鼎盛时期，他们的生活和贸易足迹遍布希腊、克里特岛、爱琴海诸岛和土耳其海岸。大约公元前11世纪，迈锡尼帝国崩溃了。当地人民与来自北方的部落混合，建立了希腊文明，在8世纪处于鼎盛时期。古希腊的语言、文学和宗教保存了许多迈锡尼文化的元素，包括关于战争和国王的传说，这些都成为特洛伊战争传奇故事的素材。
谢里曼也认错了特洛伊。根据现代考古学家的说法，普里阿摩斯挖掘的地层形成于公元前2500年至公元前2200年。这比传说中的特洛伊战争早了1000年。冲到遗址底部——谢里曼眼中的特洛伊所在地——必然会大大超过荷马史诗中特洛伊的真实位置。这真的很蠢！
计算各地层年代的主要权威是威廉·多伯菲尔德，他是1882年被谢里曼聘请来监督挖掘进度的。根据他的断言，整个遗址由九个不同的地层组成，从最古老的特洛伊I在底部到最新的特洛伊I在顶部。其中，特洛伊二世就是谢里曼认为是荷马史诗中提到的特洛伊的地层。但威廉认为，真正的遗址比谢尔曼之前估计的要古老得多；而且荷马史诗中已经描述过的特洛伊，也就是公元前13世纪的特洛伊，会在更近得多的地层中找到，也就是特洛伊六世。谢里曼虽然大为惊讶，但最终还是接受了威廉耐心收集的证据，认为有可能他发现的宝藏可能不属于普里阿摩斯国王。他在去世前承认，他发现的艺术宝藏可能比普里阿摩斯统治时期早1000年。
谢里曼死后，威廉继续探索锡萨里克遗址，并成功地找到了特洛伊六世的一些遗迹。这是谢里曼的民工没有被破坏的部分。
他发现了一堵巨大的石墙，并找到了特洛伊六世已经被烧毁的证据。威廉宣称这是“真正的”特洛伊。现代考古学家已经证实了他对年代的推算，即特洛伊一世可以追溯到公元前3000年左右；特洛伊二世(谢里曼眼中的特洛伊)，公元前2500年至公元前2200年；特洛伊六世，公元前13世纪(赫里亚特史诗中描述的时代)；特洛伊八世，公元前4世纪亚历山大大帝来过的希腊城市；最高层特洛伊七世是古罗马的新特洛伊城。
下一位在锡萨里克工作的考古学家是一位名叫卡尔·布雷根的美国人。这个人是1932来的。他的发掘方法体现了20世纪新科学的考古态度，即慢慢地、仔细地测量、记录、拍照，然后把发现的东西移走。在谢里曼和威廉留下的未被探索的丘陵地区，布雷根获得了大量关于特洛伊三、四、五的信息；像他的前辈谢里曼和威廉一样，他最感兴趣的是证实荷马史诗中的特洛伊。他进一步将威廉的九层划分为46层。他推断其中一个特洛伊七世地层很可能就是传说中的特洛伊。
今天的锡萨里克已经和谢里曼在1870开始挖掘的泥包山完全不同了。它就像一个采石场，有许多洞和壕沟以及破碎的石墙。留下一个无法辨认的城市痕迹。目前是土耳其主要的文化景观之一，每年吸引30万游客。游客一到这里就能看到一个三层的木马，体现了永恒的荷马传奇风格。你可以在剧院看表演。这座剧院是罗马人在公元1世纪建造的。当然，重要的科学调查仍在进行。从1988开始，一群德国和美国考古学家进行了一系列的探索，发现了可能被用作这个山顶周围防御边界的遗迹——一条10英尺宽的壕沟。这条壕沟已经挖到基底岩石深处，包围了一大片区域；这表明该遗址上的一些早期城市可能是考古学家估计的五倍大。最近的其他发现包括:特洛伊七世出土的罗马皇帝哈德良的大理石雕像，比真人还大；特洛伊一号下面早期定居者的遗迹考古学家已经开始调查特洛伊的史前遗址，但是到目前为止几乎没有新的进展。
在迈锡尼，谢里曼的第二大发现是这个黄金面具，被称为“枷门面具”。然而这个面具是在阿伽门农国王(如果他真的存在的话)统治的几百年前制作的。
新的挖掘方法标志着特洛伊考古史上的一个重大变化。第一次，在遗址工作的考古学家不再受荷马和赫里亚特的摆布。德国考古学家Marfred Kaufman负责此次发掘。他认为赫里亚特史诗中描述的事件是否发生过并不重要。他说，“我相信Hiriart描述了历史事件的核心:战争真的在这个危险的地区不断发生。有没有帕洛斯和海伦这样的人不是主要问题。”
1993年8月8日，考古学家在修复一座罗马人建造的剧院时，发现了公元2世纪罗马皇帝哈德良的大理石雕像。
特洛伊无疑是古代的强国。坐落在海角上，俯瞰着欧亚之间重要的贸易通道，即地中海和黑海之间的水道。特洛伊作为这样一个处于贸易和旅游十字路口的城市，很容易被卷入战争和被攻击，而这种冲突可能会被人们铭记几个世纪，代代相传，从而为荷马的传奇故事增添了更多的渲染力。与谢里曼不同，今天的考古学家认为特洛伊是一座历史悠久而曲折的名城。不是为了证明文学传说的真实性。负责发掘项目的德国考古学家考夫曼做出了这样的解释:“我们的遗址发掘项目不是基于赫里亚特的史诗；而是作为一个研究史前文明的历史学家，从迷人的文化‘十字路口’出发！”尽管如此，亨利·谢里曼还是会很高兴地知道，一个关于特洛伊的传说仍然有如此强大的生命力！一个小时候被童书里关于特洛伊的传奇图片迷住的男孩，长大后发现了一座充满神话传说的城市——特洛伊！